segunda-feira, 17 de outubro de 2011

Grupo do Projeto Apresenta Para a Banca Examinadora do CEM 01


Hoje dia (17/10) o grupo do projeto "Japão" apresentou para a bancada de coordenadores compostas pelos professores: Lina Pereira, Satoro, Ézio e Áurea. Segundo membros do grupo, desenvolvemos uma boa apresentação com pequenos erros considerados "superficiais", ou seja, não muito graves.

Estamos muito esperançosos com a possibilidade de ganhar a Sala Ambiente na tradicional Mostra Cultural do CEM 01. O 4º Bimestre é o ápice do projeto, pois é nele em que podemos mostrar a comunidade escolar todo que desenvolvemos durante o ano.

Agradecemos aos coordenadores por nos mostrar pequenas gafes que com certeza serão arrumadas. Assim podemos construir uma boa apresentação final e conquistar uma nota com bons méritos.
 Os membros do grupo que apresentaram foi composto por:

Uanderson que refletiu acerca dos objetivos do projeto e da jusficativa. (por que ter uma sala ambiente com esse tema na Mostra Cultural ?)
Emanuelle: Imigração Japonesa no Brasil e em Brazlândia e a notória participação Nikkei na agricultura da nossa cidade.
Bianca: Japão como potência (Era Meiji), economia japonesa e Desastre na terra do sol nascente em 2011.
Marco: Cultura Japonesa e Conclusões do Projeto.
Hévila: Práticas realizadas do "Promovendo o Japão"
Milena: Introdução a Pesquisa de Campo, fazendo análise das perguntas mais importantes do contexto japonês.
Elisandra: Conclusão da Pesquisa de Campo, dando ênfase em perguntas que abrangiam Brazlândia.
Agradecemos também a colaboração do grupo que de forma conjunta estudou o projeto para colaborar com a apresentação !

domingo, 16 de outubro de 2011

Qual a internet é mais rápida? Do Brasil ou do Japão?



Por Ranieri Santos, TechTudo.

Após passar um bom tempo pesquisando sobre aquele CD raríssimo da sua banda preferida, finalmente após encontrá-lo você clica no link e percebe o tempo necessário para o download terminar... é de perder a vontade, né? Se você estivesse no Japão, antes mesmo de você ver o tempo restante para o download terminar, o álbum já teria sido baixado por completo em sua máquina.

Pois é... e se você acha os CDs são um exemplo pequeno, saiba que lá as coisas funcionam assim também com vídeos em alta definição. Mas ao contrário de nós, que temos que fazer download desses filmes, eles o assistem por streamming, ou seja, sem nem sequer precisar baixá-lo para o computador. Por isso decidimos comparar a Internet do Japão com a do Brasil e descobrimos que as diferenças vão muito além da velocidade. Acompanhe!

Sua internet possui 1Gbps?

Não sabe ainda o que é um Gbps? Fique tranquilo pois ninguém aqui no Brasil conhece também (ao menos na prática). Os “bps” (de 'bits por segundo') indicam a velocidade com que a sua conexão é capaz de trafegar dados. Um usuário de conexão discada pelo telefone, por exemplo, possui uma conexão de 56Kbps - isso quer dizer que ele será capaz de trafegar 56 kilobits por segundo.



   No Brasil, a velocidade das conexões varia muito, já que o público é igualmente diverso. Ainda existem usuários que utilizam a conexão de 56 kpbs discada, mas também há alguns usuários mais avançados com conexões de até 10 Mbps - tida aqui, até então, como de altíssima velocidade.
 
Já na terra do sol nascente...

Pasmem, mas as conexões dos nossos amigos do outro lado do mundo podem atingir até 1 Gpbs. Os jogos que você baixa na internet e demoram cerca de duas horas para terminar, lá demoram apenas meio minuto!

As conexões japonesas atingem estes números graças a sua rede de internet via fibra ótica, que garante uma melhor velocidade na conexão - tanto para download quanto para o upload -, be, como mais estabilidade no sinal.

 
Quanto você paga pela sua internet?


Os serviços de internet no Brasil geralmente ofertam conexões de 1 à 8 Mpbs de velocidade, que convenhamos, são inexpressivos se compararmos com o Japão, que pode ter conexões quase mil vezes mais rápidas. Mas será que essa diferença de velocidade também se aplica ao preço?

O preço médio por conexão de internet aqui no Brasil varia entre R$ 40 e R$100,00 por mês. Se as conexões japonesas são até mil vezes mais rápidas que as brasileiras, então devem custar em média R$70.000 mensais, não? Errado! Uma conexão de fibra ótica no Japão custa, em média, R$100 por mês (sim, o valor já está em reais).

Se seguirmos a lógica dos três zeros de diferença, verificamos que, comparando com os R$ 100 pagos pelos japoneses, deveríamos pagar apenas 10 centavos por mês pela nossa conexão com a internet. Só que aqui não é Japão...

Mas imagine: com o mesmo preço pago aqui no Brasil, os japoneses possuem conexões com velocidades muito superiores às nossas. Então em quantos segundos um programa da Globo Vídeos deve ser carregado no Japão? Em quantos minutos um DVD pode ser baixado no Japão? Em quantas horas todo o backup da sua empresa pode ser copiado no Japão?

Sobre as perguntas, as horas com certeza levarão minutos, os minutos levarão segundos, e os segundos não levarão nem isso. Veja um exemplo prático de um usuário que mora por lá:

Para os saudosistas de plantão, reflitam um pouco sobre como era a conexão de internet no Brasil há 10 ou 15 anos, e os grandes avanços que ela sofreu até hoje, tanto em qualidade quanto em velocidade.


Com base nisso, até podemos demorar, mas sabemos que algum dia uma velocidade dessas será possível em nossas casas, e que com certeza algum dia teremos velocidades próximas. Só talvez nunca maior que a do Japão.

sexta-feira, 14 de outubro de 2011

Maquiagem – olhos de anime mangá


- As informações são do site Japão em Foco.

Animes e mangás são um estilo de animação que faz parte da cultura do Japão e que está se tornando popular no mundo todo. A principal característica dos animes e mangás são os excêntricos olhos, que são bem maiores em comparação ao rosto.

Com o tempo, os grandes olhos se tornaram uma marca registrada. E a cada dia, surgem mais e mais produtos voltadas ao público fãs de mangá e animes. O estilo mangá de ser e se vestir, também vem interferindo na moda. Tanto, que hoje em dia existem os Cosplays (pessoas que se vestem como personagens de mangás).

A nova moda agora entre os cosplay e simpatizantes é a maquiagem para criar olhos idênticos aos dos animes. Eles estão adorando esse tipo de maquiagem, pois assim conseguem ficar ainda mais parecidos com seus personagens prediletos.


Lady GaGa
Lady Gaga com olhos de anime

Até Lady Gaga entrou na moda dos olhos de mangá. Durante seu recente show de caridade MTV no Japão, a artista pop participou de uma conferência de imprensa onde manteve os olhos fechados por 10 minutos para mostrar a maquiagem em suas pálpebras, inspirada em animes japoneses.

quarta-feira, 12 de outubro de 2011

Confira algumas citações sobre a Imigração Japonesa em jornais da época :


   Na coleção Affonso Penna Junior da Biblioteca do Ministério da Justiça / Brasília, há um livro - "A Immigração Japoneza para a Baixada do Estado do Rio de Janeiro" - autor: Nestor Ascoli - edição da "Revista de Lingua Portuguesa" - Rio de Janeiro - 1924.

   Ele contém o parecer, de 30/10/1909, do relator - deputado Dr. Nestor Ascoli - da "Comissão de Justiça, Legislação e Instrucção Publica" da Assembléia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro, aprovado por unanimidade, recomendando a anuência daquela Câmara ao contrato de 1 de novembro de 1907, firmado entre o Governo do Estado do Rio de Janeiro e os Srs. Rio Midzuno e Raphael Monteiro. Tal contrato visava a fundação de núcleos coloniais de japoneses na Baixada Fluminense.

   Em conferência realizada em 20/09/1924, no salão de honra da Escola Normal de Niterói / RJ, o Dr. Nestor Ascoli, reiterando seu parecer, anexou diversos artigos da imprensa da época, mostrando quão útil, para o Brasil, se mostrava a labuta dos imigrantes japoneses em outras regiões do país.

Entre outros, o relator cita:

1) "A Colonização Japoneza" - carta do Sr. M.O. Gonçalves Pereira, Ministro do Brasil no Japão e na China - publicada no "Jornal do Commercio" do Rio de Janeiro em 05/05/1912

Ele menciona: "E além de todas estas manifestações ... affirmaremos ainda que não existe, em nossa opinião, um povo - e referimo-nos à massa popular - mais comedido, mais trabalhador, mais sobrio, mais disciplinado e em que mais em destaque sobressaiam a consideração e o respeito mutuos do que no Japonez.

É o Japão um paiz admiravel, até pelas suas bellezas naturaes, e em pleno periodo de ascenção. Muito ha que aprender dos Japonezes."

2) "O Trabalho Japonez em São Paulo" - artigo do Sr. Conselheiro Antonio Prado, no "O Estado de São Paulo" de 10/01/1918.

   Ele diz: "Deve-se ao Dr. Carlos Botelho, quando Secretario da Agricultura, na administração do Dr. Jorge Tibiriçá, em 1908, a introducção do colono japonez em São Paulo. São importantissimos os serviços que, desde essa data, o trabalho japonez vem prestando à nossa lavoura cafeeira.

   Dos 19.484 Japonezes introduzidos até hoje, 17.835 estão localisados nas fazendas de São Paulo e 1.500 trabalham na lavoura por conta propria, já tendo adquirido 8.000 alqueires de terra. Até hoje apenas 57 Japonezes voltaram para o Japão."

3) Artigo do "Jornal do Commercio" de 24/04/1919.
Escreve: "Não tem faltado quem impugne a colonização nipponica, sob o fundamento de que degeneraria ella na formação de blocos inassimilaveis de população, que depois nos trariam dissabores. O que se vê, entretanto, não é justamente isso. Se fosse o Japonez o que delle se assoalha, o primeiro gesto seu seria o de criar escolas proprias, com professores seus, sob o regimen do idioma de origem. Isso não acontece. Desejosos de civilização e progresso, os Asiaticos, da Noroeste, querem-na levada por nós, com as escolas nossas e nossa lingua. O facto merece, com este especial registro, a mais ampla divulgação. É argumento de força nos debates que ainda se travam. Resta que, sabendo aproveitar tão favoraveis disposições, não nos descuidemos de lhes proporcionar o ambicionado instrumento de cultura e adaptação nacionaes."

4) "O Japonez no Estado de Matto-Grosso" - extracto de uma das "Cartas Matto-Grossenses", publicada no jornal "O Paiz" do Rio de Janeiro, em 11/01/1920.



   Diz: "O centro dessa abençoada zona do Estado de Matto-Grosso, outro não podia ser, senão mesmo a Cidade de Campo Grande. Pois bem, para essas terras está convergindo a immigração europeia e asiatica, com especialidade a japoneza. Essa colonização parece adaptar-se admiravelmente ao nosso Paiz, da mesma forma como se firmaram entre nós a allemã e a portugueza. Trabalhadora, hygienica, alheia às paixões politicas locaes, é de todo progressista. Não ha uma só pessoa no Estado de Matto-Grosso que se manifeste contra ella, muito ao contrario, todos que, com a mesma lidam, tecem-lhe os maiores encomios. E razão de sobra para isso têm, pois, certos e determinados pontos do Estado, onde não havia um só legume, mas só hervas das muitas procuradas, e que entretanto agora, depois da vinda dos Japonezes, se acham perfeitamente bem providos desses indispensaveis elementos de nutrição, que tanta falta faziam a regiões, com essas, onde a temperatura é alta demais e a alimentação de carne verde chega às raias do abuso."


Meus comentários:

- para maior fidelidade aos originais, reproduzimos os textos na ortografia da época;
- o governo do Presidente Affonso Penna acertou em cheio ao autorizar a primeira imigração japonesa no Brasil. Os filhos do Sol Nascente provaram, com sua habilidade, inicialmente na agricultura de grãos, hortaliças e legumes, que corresponderam aos objetivos daquele governo.

Autor: Engº Affonso Augusto Moreira Penna, bisneto do Presidente Affonso Penna.
- As informações são do site Imigração Japonesa.

sábado, 8 de outubro de 2011

Como é a Mídia no Japão?

Sede da Fuji TV em Odaiba.
- Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.



    As comunicações de mídia no Japão incluem numerosas redes de televisão e rádio, bem como jornais e revistas. Para a maior parte, foram estabelecidas redes de televisão baseada na contribuição de capitais existentes das redes de rádio naquela época. Portanto, é necessário compreender a relação entre o capital dos meios de comunicação (tais como a relação entre jornal, rádio e redes de TV).

    Cerca de 70% do terreno é montanhoso, transmitir sinais de rádio e TV revela-se um grande desafio. Regulamentos de radiodifusão pelo governo também são extremamente complicadas e rígidas. Nível nacional há 89 estações de FM e 215 estações de AM. As outras 855 estações são de repetidores de baixa potência para chegar vales e áreas isoladas. Com a televisão, ainda mais, com 211 estações e 7341 repetidoras. AM japonês é o mesmo que em muitas nações ocidentais (530 a 1730 kHz com espaço de 9 kHz), mas a sua FM é de 76 a 90 MHz, resultando não só num número muito limitado de estações possível, mas que a maioria dos receptores de rádio FM Fora do Japão, mas todos são inúteis.

    Para a maior parte, a variedade apresenta série de dramas, notícias e constituem um grande percentual na mostra de noite do japonês. Filmes ocidentais também são mostrados, muitos com um sub-canal para inglês.

    Há todos os canais de televisão em inglês por cabo e satélite em (com legendas em japonês). Em áreas próximas das bases militares dos Estados Unidos há, muitas vezes, o rádio American Forces Network, que qualquer pessoa pode sintonizar.

quinta-feira, 6 de outubro de 2011

Judô: História & Origem


- As informações são do site Sua Pesquisa.

História

Judô (português brasileiro) ou Judo (português europeu) (柔道 Juu Dou - "caminho suave" ou "caminho da suavidade", em língua japonesa) é um desporto praticado como arte marcial, fundado por Jigoro Kano em 1882. Os seus principais objetivos são fortalecer o físico, a mente e o espírito de forma integrada, além de desenvolver técnicas de defesa pessoal.

O Judo teve uma grande aceitação em todo o mundo, pois Kano conseguiu reunir a essência dos principais estilos e escolas de jujutsu, arte marcial praticada pelos "bushi", ou cavaleiros durante o período Kamakura (1185-1333), a outras artes de luta praticadas no Oriente e fundi-las numa única e básica. O Judô foi considerado desporto oficial no Japão nos finais do século XIX e a polícia nipônica introduziu-o nos seus treinos. O primeiro clube judoca na Europa foi o londrino Budokway (1918).

A vestimenta utilizada nessa modalidade é o keikogi (kimono), que no judô recebe o nome de judogi e que, com o cinturão, forma o equipamento necessário à sua prática. O judogi que é composto pelo casaco (Uwagui),pela calça(Shitabaki) e tambem pela faixa(Obi),o judogi pode ser branco ou azul, ainda que o azul seja quase apenas utilizado para facilitar as arbitragens em campeonatos oficiais.

Com milhares de praticantes e federações espalhados pelo mundo, o judô se tornou um dos esportes mais praticados, representando um nicho de mercado fiel e bem definido. Não restringindo seus adeptos a homens com vigor físico e estendendo seus ensinamentos para mulheres, crianças e idosos, o judô teve um aumento significativo no número de praticantes.

Sua técnica utiliza basicamente a força e equilíbrio do oponente contra ele. Palavras ditas por mestre Kano para definir a luta: "arte em que se usa ao máximo a força física e espiritual". A vitória, ainda segundo seu mestre fundador, representa um fortalecimento espiritual.

Judô em kanji.
Luta e regras

As lutas de judô são praticadas num tatame de formato quadrado (de 14 a 16 metros de lado). Cada luta dura até 5 minutos. Vence quem conquistar o ippon primeiro. Se ao final da luta nenhum judoca conseguir o ippon, vence aquele que tiver mais vantagens.

Ippon: o objetivo do judô é conquistar o ippon (ponto completo). O ippon é conquistado quando um judoca consegue derrubar o adversário, imobilizando-o, com as costas ou ombros no chão durante 30 segundos. Quando o ippon é concretizado o combate se encerra.
Wazari: Outra forma de conquistar o ippon é através da obtenção de dois wazari, que valem meio ponto (vantagem). O wazari é um ippon que foi aplicado de forma incompleta, ou seja, o adversário cai sem ficar com os dois ombros no tatame.
Yuko: Quando o adversário vai ao solo de lado. Cada Yuko vale um terço de ponto.
Koka: menor pontuação do judô. Vale um quarto de ponto. Ocorre quando o adversário cai sentado. Quatro kokas não gera o final da luta, embora ele seja cumulativo.

Proibições

No judô não são permitidos golpes no rosto ou que possam provocar lesões no pescoço ou vértebras. São proibidos também os golpes no rosto do adversário. Quando estes golpes são praticados, o lutador é penalizado e, em caso de reincidência, pode ser desclassificado.

Graduações (faixas)

No Brasil, as graduações do judô são feitas através das cores das faixas, que são amarradas no quimono (espécie de roupão usado pelos judocas). São elas (de menor nível para o maior): branca, cinza, azul, amarela, laranja, verde, roxa, marrom, preta - 1º Dan, preta - 2º Dan, Preta - 3º Dan, preta - 4º Dan, preta - 5º Dan, Vermelha e Branca - 6º Dan, vermelha e Branca - 7º Dan, vermelha e Branca - 8º Dan, vermelha - 9º Dan, Vermelha 10º Dan.

Federações e Confederações:

- As competições internacionais de judô são organizadas pela IJF (Federação Internacional de Judô).
- No Brasil, a CBJ (Confederação Brasileira de Judô) organiza os campeonatos nacionais.

terça-feira, 4 de outubro de 2011

Conheça o Taikô - Tambores do Japão

Grupo de Taikô
- Com informações do site Cultura Japonesa

     O taikô é um instrumento de percussão, cuja superfície é confeccionada com pele de animal. É tocada com a mão ou com o uso de uma baqueta, mas sempre exige do músico a habilidade rítmica e o preparo físico para sustentar batidas homogêneas e obter som satisfatório.

     Foram encontrados bonecos “haniwa”do século V, feitos em terracota que carregam no ventre um tambor. Pinturas do início do século XII já retratam o chodaikô, do tipo gongo, e o tandôdaiko, com o corpo mais achatado. Todos os registros comprovam que o taiko está presente na história da música japonesa há quase 1.500 anos. O taiko é utilizado quase sempre em festividades xintoistas, mas eventos budistas também empregam o taiko.

     O tipo de taikô mais utilizado em apresentações no Brasil é o Chodôdaiko. São taikos feitos com tronco de madeira cavada. Geralmente medem 45 a 60 cm de diâmetro, mas podem chegam a 1,50m. Com a escassez crescente de madeiras nobres, os preços de um taiko ficaram muito elevados. Um grande chodôdaiko pode valer tanto quanto um Rolls Royce, e mesmo um de tamanho pequeno pode custar o preço de um veículo popular. Nos últimos tempos os corpos do taiko são confeccionados com uma resina de uretano, com custo mais reduzido.
     O maior taiko é o Okedaiko, que utiliza a pele bovina, tem forma de tonel e é amarrado com barbante. Pode ter mais de três metros de diâmetro e pesar mais de uma tonelada. O okedaiko pode ser executado por até dez pessoas, utilizando-se de baquetas.

Confira uma apresentação tradicional de Taikô!

sábado, 1 de outubro de 2011

Você conhece a História do Sushi ?


- As informações são do Portal São Francisco

   País-arquipélago - é do mar que o Japão retira os principais alimentos que compõem a sua cozinha. Os peixes, as algas e frutos estão presentes em praticamente todos os pratos da culinária japonesa. As terras são montanhosas e são poucos os locais onde é possível desenvolver a agricultura. O arroz é uma cultura de alta produção em áreas pequenas.


O sushi é a combinação do arroz com os pescados crus. Apesar de parecer uma combinação estranha e exótica é, na verdade, uma combinação logicamente adaptada aos produtos regionais.


    Antigamente os peixes para serem transportados para outros lugares eram conservados no arroz cozido. Os japoneses sabiam que o arroz liberava o ácido acético e láctico que garantiria a qualidade por mais tempo. A técnica também era usada pelos pescadores que ficavam pescando em alto mar, criando-se assim o sushi prensado.

Nigirizushi (bolinho de arroz
coberto com o peixe sem

a utilização da alga)

    No século XVIII um cozinheiro chamado Yohei decidiu parar de utilizar o peixe fermentado e passou a oferecer algo parecido com o que conhecemos por sushi. A preparação se tornou muito popular em Osaka que na época era a capital comercial do Japão. Era justamente nesta cidade que se reuniam os comerciantes de arroz.

    Osaka está situada na região de Kansai e assim ficou conhecido o estilo de sushis enrolados em algas, decorados e apresentados de forma alegre e colorida.  Já na região de Tókio o estilo era o Edo e cujo melhor exemplo é o nigirizushi, aquele bolinho de arroz coberto com o peixe sem a utilização da alga.

   Em meados do século XIX, começou-se a utilizar o vinagre, o wassabi e o gengibre, pois eles tinham fortes poderes antibacterianos e havia uma grande preocupação quanto a manipulação e o consumo dos peixes crus. Surgiram assim, os primeiros quiosques que faziam sushi no formato que conhecemos hoje.


Sushis enrolados em algas
    A culinária japonesa é uma arte muito delicada. Formas e cores compõem os pratos servidos em travessas laqueadas, cerâmica trabalhada, bambu trançado, ou madeira decorada. Em qualquer refeição os ingredientes são perfeitamente combinados e apresentados com visual magnífico.

   No caso dos sushis, capriche na apresentação. Escolha um prato bonito, de preferência liso para contrastar com as cores e formas dos sushis. Sirva com fatias de gengibre agridoce que ajuda a neutralizar o paladar do peixe. Para dar mais sabor aos sushis e ajudar a compor o visual, utilize o gergelim. O wasabi (raiz forte) e shoyo (molho de soja) também são acompanhamentos obrigatórios.

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Saiba o que é Rōmaji :

Cada simbolo possui representação no Romaji (formatação ocidental)
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.



    O romaji (em japonês: ローマ字, rōmaji, lit. "letra romana") é empregado na transcrição fonética da língua japonesa para o alfabeto latino (ou romano). O japonês é escrito normalmente ou em kanjis (cerca de dois mil ideogramas) ou em hiraganas e katakanas (quase duas centenas deles). A romanização está presente onde há mensagens destinadas a estrangeiros, como nas sinalizações de rua, em passaportes, em dicionários e em livros didáticos para os estudantes da língua. É a transliteração da lingua japonesa

    Existem diferentes sistemas de romanização, sendo que as principais são três: o sistema Hepburn, o Kunrei-shiki (ISO 3602) e o Nihon-shiki (ISO 3602 estrito). Sistemas variantes do Hepburn são as que estão em maior uso.

    Todos os japoneses que estudaram na escola fundamental depois da Segunda Grande Guerra foram ensinados a ler e a escrever em rōmaji, o japonês romanizado. A romanização é o método mais comum de se inserir palavras japonesas no computador e em processadores de texto.

História:

    O primeiro sistema de romanização do japonês baseava-se na ortografia da Língua Portuguesa. Foi desenvolvido por volta de 1548 por um católico japonês de nome Yajiro. A Companhia de Jesus usou este sistema numa série de livros católicos impressos para que os missionários pudessem pregar e ensinar sem ter de aprender a ler japonês. O mais útil destes livros para o estudo da pronúncia do início do japonês moderno e primeiras tentativas de romanização foi o Nippo jisho, um dicionário de japonês-português escrito em 1603.

    Em geral, o antigo sistema português é parecido com o Nihon-shiki no seu tratamento das vogais. Algumas consoantes foram transliteradas de forma diferente: por exemplo, a consoante /k/ era usada como "c" e a consoante /ɸ/ (agora pronunciada /h/) como "f", portanto Nihon no kotoba ("A língua do Japão") escrevia-se "Nifon no cotoba". Os jesuítas também imprimiram alguns livros antigos no japonês romanizado, incluindo a primeira edição impressa do clássico japonês "O conto do Heike", romanizado como Feiqe no monogatari, e uma colecção das Fábulas de Esopo, romanizado como Esopo no fabvlas, que continuou a ser impressa e lida mesmo após a supressão do Cristianismo.

    Depois da expulsão dos cristãos do Japão no início do século XVII, o rōmaji perdeu o uso e era apenas utilizado esporadicamente em textos estrangeiros até meados do século XIX, quando o Japão se abriu novamente. Os sistemas usados actualmente foram desenvolvidos na segunda metade do século XIX.

    O primeiro sistema a ser desenvolvido foi o sistema Hepburn, desenvolvido para o dicionário japonês do autor e destinado ao uso por parte dos estrangeiros.

    Na era Meiji, alguns estudiosos japoneses defenderam a total abolição do sistema de escrita japonês e o uso do rōmaji em vez dele. A romanização Nihon shiki foi fruto deste movimento. Vários textos japoneses foram publicados totalmente em rōmaji durante este período, mas a ideia não se conseguiu implementar, talvez devido ao grande número de homófonas que existem no japonês, que são pronunciadas de forma similar, mas escritas com caracteres diferentes. Mais tarde, no início do século XX, alguns estudiosos planejaram sistemas cujos caracteres derivavam do Latim; estes eram ainda menos populares, pois não eram baseados em nenhum uso histórico do alfabeto latino.

terça-feira, 27 de setembro de 2011

População Japonesa de Brazlândia tem participação notória na economia da cidade

Ex-governado do GDF e o Ex-presidente Lula em visita a uma das plantações de Brazlândia

Brazlândia é um dos principais cinturões verdes locais, responsável por 13% da produção distrital. Tradição de cultivo foi deflagrada pelo Incra na década de 60.

- Texto : Administração Regional de Brazlândia.

    A produção agrícola de Brazlândia é um fenômeno. Com apenas 3,68% de toda a área cultivada no Distrito Federal, a quarta Região Administrativa é responsável por mais de 13% da produção total. Os números são mais de 13% da produção total. Os números são mais significativos quando observamos especificamente o cultivo de hortaliças, no qual Brazlândia é a líder disparada, com 38,73% da produção anual ou 64.249 mil toneladas ao ano. No plantio de frutas, a cidade é responsável por quase um terço do total do Df. Os dados são da safra de 2004, de acordo com a Empresa de Assistência Técnica e Produção Rural (Emater-DF), e devem crescer ainda mais esta ano, sendo o principal motor econômico local.

    De acordo com o gerente da Emater - Brazlândia, o engenheiro-agrônomo Marcelo Pereira, essa tradição de cultivo agrícola vem da década de 60. nessa época, foi formada, com a ajuda de subsídios do Incra, o principal centurião verde do Distrito Federal, com propriedades de no máximo 10 hectares. A proximidade com centro urbanos como Brasília e Taguatinga garantiu, desde o princípio, o pronto consumo da produção e a lucro da atividade.


Grupo de percusão japonesa participando do desfile de Brazlândia 2010

    Os primeiros ocupantes eram japoneses, que já tinham a tradição do cultivo de hortaliças. Nas décadas de 70 e 80 a produção e consumo aumentaram, e os brasileiros passaram a ter participação significativa. Hoje as propriedades são ainda menores do que há 40 anos, maioria com até 5 hectares. São dezenas de pequenos agricultores que somam uma enorme produção e geram milhares de empregos.

    É o caso do produtor goiano Divino Fernandes Alves. Em apenas 1,4 hectare, ele produz anualmente mais de 30 toneladas de morangos orgânicos, o que equivale a 120 mil bandejas do fruto. Divino emprega dez funcionários. A produção de morangos em Brazlândia é o destaque local, sendo a maior do Centro-Oeste e a sétima do Brasil. Foram 2.427 toneladas na safra de 2004. O que representa mais de 99% do produto produzido no DF. Não é para menos que em 2005 será realizada a décima edição da Festa do Morango local.

    A produção da RA, dividida principalmente nos Núcleos Rurais de Brazlândia e Alexandre Gusmão, foi responsável em 2004 por71,7% das beterrabas do DF, 78,3% das cenouras, 87,3% das goiabas 29,5 dos limões, 26,8% do milho verde, 22,9% dos tomates e 17,6% dos pimentões.

    Números que crescem bastante nas últimas duas décadas. Para se ter uma idéia, em 1981, a produção agrícola do Núcleo Rural de Brazlândia foi porco mais de 14 mil toneladas em 2004, alcançou 50 mil. Em Alexandre Gusmão, a produção, em 84, foi de 7,8 mil toneladas e, no ano passado (2004), ultrapassou a marca os 31 mil. O grande avanço se deve à constante difusão de tecnologias inovadoras no DF, mas também pode ser atribuída à união dos produtores.

   São várias as associações em núcleos rurais, como a o Projeto Maranata, Rodeador, Capãozinho, entra outras. Recentemente, a Associação dos Produtores de Alexandre Gusmão mudou a forma de comercializar as hortaliças. Em vez de levar, toda madrugada, os produtos para feiras e mercados, agora repassam aos grandes supermercados na própria RA, num galpão no Incra 07. “É uma forma de vender mais rápido e com mis qualidade. A tendência é o lucro aumentar e ocorrer a formação de cooperativas”, afirma Marcelo Pereira.

   Brazlândia também se destaca na pecuária, principalmente na bovinocultura de leite e na avicultura de corte. Destaque para o inovador trabalho de transferência de embriões, realizado em um

segunda-feira, 26 de setembro de 2011

Meias verdades, total sofrimento: A chegada dos imigrantes japoneses no Brasil foi de grande dificuldade

Famílias na chagada ao Brasil em São Paulo

- As informações são do site Imigração Japonesa

     Apesar de um certo grau de participação de governos no estabelecimento de regras para enviar e receber imigrantes, o agenciamento dessa mão-de-obra era essencialmente um negócio feito por empresas privadas lá e cá, e a quantidade de empresas que existiam indica que a imigração era um negócio atraente e lucrativo. Para atrair o maior número de pessoas possível, as agências investiam em propagandas que nem sempre correspondiam à realidade. No caso do Brasil - país totalmente desconhecido e exótico para os japoneses - informações atraentes eram superavaliadas. O café era descrito como “a árvore que dá ouro”, e a produtividade da planta seria tamanha que os galhos envergavam com o peso dos frutos, e que bastava facilmente colhê-los com as mãos. Se tudo corresse do modo que as agências divulgavam, em um mês uma família com três membros trabalhando no cafezal receberiam o equivalente a 135 ienes no câmbio da época (uma quantia fantástica, considerando que o salário mensal de um policial no Japão era de 10 ienes).


     Outras informações eram convenientemente vagas ou incompletas. O contratador brasileiro comprometia-se a “dar moradia” a cada família imigrante - mas no contrato de imigração não se especificavam as condições de tal moradia. A alimentação era por conta de cada família - mas não se explicava o exploratório “sistema do armazém” até que os imigrantes já estivessem na fazenda.

sábado, 24 de setembro de 2011

Moda Japonesa – Roupas & Estilo




Lolita

    A moda japonesa ganha cada vez mais espaço na hora das compras e a preferência dos brasileiros, que se identificam e aderem ao modo japonês de se vestir. O estilo japonês que faz mais sucesso é o “decora”, que vem da decoração de árvore de natal, as pessoas se vestem sem combinar e colocam todos os acessórios que desejam de uma só vez, simplesmente usam o que gostam e saem felizes.


    O que no começo foi um espanto nas ruas do Brasil, hoje já é considerado uma forma de expressar a sua juventude, como uma espécie de movimento alternativo e uma válvula de escape da sociedade regrada e cheia de imposições. Extremamente aberto a novidades, os japoneses aceitam e aderem as mudanças na moda com facilidade, a intenção é ser diferente, ser visto e notado por todos.

    Um dos maiores símbolos da moda japonesa, as lolitas, mostram a feminilidade e a delicadeza das mulheres japonesas, que passam a idéia de boneca através de um estilo meio rococó. A maquiagem e as roupas são bem escolhidas e quando usadas, parecem se encaixar perfeitamente com a personalidade de quem as veste.

As ruas de tóquio são consideradas passarelas ao ar livre.
       Essa revolução na moda japonesa surpreendeu muitos estilistas em todo o mundo, que na época estavam acostumados a encontrarem no guarda roupa dos japoneses apenas um tipo de roupa: o quimono. Essa peça, além de dar um estilo próprio para a nação, dava aos mesmos um espírito de coletivo e contribuía para a formação de uma identidade nacional. Mas, o advento da tecnologia neste país, também refletiu na maneira das pessoas se vestirem, que a partir daí começaram a preferir uma moda alinhada com a modernidade, tecnologia e experimentalismo.

     A falta de medo ou vergonha em misturar cores, acessórios, estilos clássicos e extravagantes em um só figurino faz da moda japonesa um grande sucesso entre aqueles que gostam de inovar.

sexta-feira, 23 de setembro de 2011

Encaminhando para a reta final do projeto

Capa do projeto final

    O projeto está encaminhando pra reta final, na última segunda-feira (19) o grupo apresentou a defesa da sala ambiente para a professora Lina. Tudo ocorreu muito bem, sem erros graves, estamos muito confiante na conquista da sala.

    Além disso, também entregamos o nosso Trabalho de Conclusão do Projeto, ou seja, projeto escrito final. A nossa orientadora Schneyder Hermsdorf gostou muito do resultado. Ficou tudo dentro dos conformes estabelecidos pela nossa professora de IC.

    Estamos em época de provas, estamos fazendo o melhor pra continuar o projeto e também estudar. O 4º Bimestre está chegando, não podemos deixar nada pra última hora. Depois vamos publicar aqui no blog o nosso projeto final. Até Mais.

Equipe do Blog.

quinta-feira, 22 de setembro de 2011

Hugo Hoyama: O atleta brasileiro de descendência nipônica


Tive um contato muito grande com meus avós desde criança, principalmente com meus avós maternos, que moravam comigo. Meu avô materno, Takeo, faleceu em 2001, mas minha avó, Kanako, vive lá em casa até hoje e a gente se dá muito bem. Como eu falo japonês e sou o neto mais velho, ela gosta muito de mim.


Depoimento à jornalista Kátia Arima


     Minha avó Kanako tem 84 anos, mas está muito lúcida. Até outro dia ela dançava odori (dança japonesa), mas por causa de um problema no joelho, teve de parar. Está sempre ativa, fazendo sushis, cuidando da casa. Eu ficava triste quando eles me contavam que, no Japão, muitos idosos fugiam de casa para não dar trabalho aos filhos. Tenho um carinho muito grande pelos meus avós e gosto muito de cuidar deles. Aprendi muito com eles.

    Sobre a história da imigração dos meus avós para o Brasil, sei muito pouco. Só sei que a situação deles era difícil lá e eles vieram trabalhar na lavoura, atividade que meu pai segue até hoje. Lá em casa tem um hotokessamá, que é um templo, onde você põe foto dos parentes que já morreram, acende incenso para eles. Ouço todo dia minha avó tocando o sino. Ela reza sempre. Acho muito bonito isso na cultura japonesa, que valoriza os antepassados. Toda vez que eu volto de viagem, eu vou lá e rezo pelos parentes que já se foram, pois sei que eles estão me protegendo e torcendo por mim lá de cima.


    Carrego sempre comigo um livro de orações que meus avós me deram. Eles pediram que eu o levasse para onde eu fosse, então eu guardo na minha raqueteira. Acho que as orações são budistas, não sei, não consigo ler nem 20% do que está escrito, pois é uma linguagem muito antiga. Mas, para mim, o importante é que o livro veio das mãos dele e que me protege onde eu estiver.

domingo, 18 de setembro de 2011

Conheça uma das maiores empresas do mundo: Sony


- Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.



Prédio da Sony na região de Ginza, Tóquio
A Sony Corporation é uma multinacional japonesa sendo o quinto maior conglomerado de mídia do planeta. Ela fabrica uma infinidade de produtos eletrônicos, tais como aparelhos de televisão, som, DVDs, CDs, home theaters, câmeras digitais, computadores, Softwares, video games etc. Também atua na indústria do entretenimento sendo proprietária dos estúdios de cinema Columbia Tri-Star Pictures e das gravadoras Sony Music e BMG, além dos canais de TV por assinatura Sony Entertainment Television, Sony Spin, AXN Black e AXN. Recentemente formou com a sueca Ericsson uma holding para a produção de telefones celulares com o nome Sony Ericsson.

História:

A Sony foi fundada em 1946 por Masaru Ibuka e Akio Morita com o nome de Tokyo Tsushin Kogyo K.K. essa empresa foi a primeira a fabricar um gravador de fita cassete no Japão. Após saber que a Bell Labs tinha inventado o transistor, Morita licenciou a tecnologia para fabricar novos eletrônicos baseados nela. Em agosto de 1955 lançam o primeiro rádio com transistores do Japão, o Sony TR-55. A companhia então passou a se chamar Sony quando o produto começou a ser vendido nos EUA, o nome americano foi adotado para que o produto podesse ser vendido, os produtos japoneses naquela época tinham má fama. A Sony começou então a miniaturizar esses rádios, para torná-los portáteis. Lançou então o Walkman tocava fitas em K7 e tinha rádio AM/FM. O Walkman teve imenso sucesso e popularidade, sendo um fenômeno de consumo nos Estados Unidos. Quando as coisas estavam boas, eis que vem um problema, os radios estavam começando a apresentar problema, os produtos começaram a ficar estocados com as devoluções. Após algum tempo, os fabricantes levantaram uma hipotese, os radios vinham de barcos, ficavam tempos trancados e isso era de fato o problema, então os produtos começaram a vir de avião. De volta ao topo a companhia cresceu se tornando a maior fabricantes de eletrônicos do mundo, produzindo desde televisores até câmeras de vídeo para uso profissional. Nos anos 80 e 90 comprou várias empresas na indústria do entretenimento, se tornando um império no setor com a gravadora Sony Music e o estúdio Columbia Tri-Star Pictures. Em 1995 lançou o videogame PlayStation que foi sucesso absoluto no mercado. Recentemente enfrenta forte concorrência com empresas coreanas como Samsung e LG.

sábado, 17 de setembro de 2011

Resort japonês planeja recrutar gueixas pela tradição e turismo


Um pequeno resort no leste do Japão planeja recrutar três mulheres para se tornarem gueixas, em uma tentativa de preservar a tradição e impulsionar o turismo, afirmou uma autoridade local nesta sexta-feira (16).

DA FRANCE PRESSE, EM TÓQUIO
Folha Online
    A cidade de Shimoda, 130 km a sudoeste de Tóquio, investiu 5,23 milhões de ienes (US$ 68 mil) em um projeto de formação de gueixas com duração de seis meses, utilizando subsídios nacionais disponíveis para programas de emprego, afirmou um porta-voz da cidade.

    As mulheres receberão um pagamento diário de cerca de 6.200 ienes (US$ 80) e deverão trabalhar cinco dias por semana durante seis meses até março, explicou.  "Uma vez que elas tenham concluído o programa, apresentarão sua arte" em um festival local celebrando a vida de uma gueixa do século 19, disse.

   Apesar de sua imagem no Ocidente ser frequentemente ligada à de prostituta, as gueixas são, de fato, mulheres muito habilidosas que dançam, tocam instrumentos musicais e entretêm seus clientes com jogos e conversas.  A demanda por gueixas tem caído muito nos últimos anos no Japão, mas sua presença em vários eventos turísticos agrada os visitantes, afirmou o porta-voz.

   Há três décadas, Shimoda possuía 200 gueixas ativas, enquanto atualmente há apenas cinco trabalhando em meio período, esclareceu o porta-voz.  E elas são as únicas pessoas que aprenderam as danças e músicas locais - bens culturais que a cidade quer preservar.

   "Esperamos que (as novas gueixas) se unam aos nossos esforços para revitalizar o turismo na cidade" e sejam empregadas no setor turístico, disse.  "Nossa esperança é de que elas se juntem às nossas cinco gueixas e carreguem nossa arte tradicional", afirmou.

Atualizando Informações Sobre o Projeto



    Chegamos ao final do 3º bimestre com todas as práticas realizadas, agora estamos preparando nossa apresentação aos coordenadores para a "defesa do projeto". Nessa segunda-feira (19), vamos apresentar a professora Lina nossa pré-defesa para aprimorar as técnicas de apresentação e como objetivo avaliativo da nota de IC.

     Nossa pesquisa de campo já está contata, analisada e com gráficos esboçados. Estamos preparando um matérial para postar aqui com as melhores conclusões da opinião de Brazlândia., foi bom perceber que muitas coisas que já previamos se consolidou e outras mudaram totalmente o contexto imposto no pré-projeto no começo do ano.

      Está tudo muito corrido, mas estamos conseguindo nos dividir para assim fazer tudo. Obrigado, até mais.
Atenciosamente, Equipe do Blog.

sexta-feira, 16 de setembro de 2011

Yakushima, paraíso do verde e das águas

Yakushima: O paraíso japonês
Ilha onde chove “35 dias por mês” tem cedros com mais de 16 metros de circunferência

    A 60 quilômetros da península de Kagoshima, no extremo sul da ilha de Kyushu, Yakushima, com pouco mais de 500 km² de extensão, é refúgio de espécies endêmicas, ou seja, que só são encontradas nesta região. No meio do terreno de formato pentagonal, fica o monte Miyanoura, com 1.936 metros de altura e que é chamado de “Alpes sobre o mar”.

    As montanhas formam paredões que impedem o avanço dos ventos úmidos vindos do oceano, responsáveis por chuvas intensas o ano todo. Diz-se que chove “35 dias por mês” em Yakushima. Brincadeiras à parte, nas áreas planas, a precipitação anual é de 3.000 a 4.000 milímetros de chuva e, nas montanhas, pode chegar a 10 mil milímetros. A temperatura média no verão é de 30°C e, no inverno, não costuma ficar abaixo dos 8°C; porém, nas montanhas, chegam a acumular até 60 centímetros de neve no inverno e, mesmo no verão, as temperaturas são bem baixas.

Jomon Sugi teria entre 2.600 a 7.200 anos
Bosque de Mononoke Hime

    O clima diferente de outras partes do Japão aliado ao isolamento do continente permitiu o surgimento do yakusugi, um tipo de cedro japonês (criptoméria) só encontrado na ilha. Comparado à espécie comum, o yakusugi é mais longevo: muitos exemplares passam dos 1.000 anos, quase o dobro do tipo comum. Como o solo de Yakushima é formado basicamente de granito, com pouca terra, seu crescimento é lento e, por ser uma região de muita chuva, é rico em resina, o que torna a madeira resistente à umidade.

    Os cedros naturais só são encontrados em locais que ficam ao menos 500 metros acima do nível do mar. Assim, quem quiser fazer as trilhas para ver as árvores milenares, deve estar preparado para enfrentar frio e chuva. No monte Miyanoura, fica a árvore mais famosa, Jomon Sugi. Estima-se que ela tenha de 2.600 a 7.200 anos. A trilha de acesso a essa árvore leva de oito a dez horas de caminhada, ida e volta. Cada trecho tem 11 quilômetro – cerca de 8 quilômetros seguindo uma antiga estrada de ferro. Ao final do caminho, encontra-se a árvore milenar com 25,3 metros de altura e 16,4 metros de circunferência.

    Quem quiser observar as árvores milenares, mas não tem preparo físico para tanto, pode ir ao Yakusugi Land, que fica a 16 quilômetros da vila de Anbou, e tem fácil acesso de carro. Através de passarelas que cortam o parque de 270 hectares podem ser feitos trajetos de 30 a 150 minutos de duração. No parque, fica o Buddha Sugi, com 1.800 anos de idade e oito metros de circunferência. Além disso, o turista que tiver sorte poderá encontrar os macacos e veados Yaku (yakuzaru e yakujika). Eles são um pouco menores que as espécies que habitam o resto do Japão.

    O cânion Shiratani Unsui foi visitado diversas vezes pelo diretor de filmes de animação Hayao Miyazaki para a ambientação do longa Princesa Mononoke. O cânion faz parte do vale do rio Miyanoura, na porção norte da ilha. O calçamento de granito foi feito no período Edo (séculos 17 a 19), quando o corte de cedros era intenso para produção de madeira enviada para Edo (atual Tóquio). Por causa da chuva e da umidade, os troncos das árvores e pedras estão cobertas por musgo, que, junto com a bruma, criam uma paisagem única, a qual Miyazaki soube traduzir como poucos para a animação.

    Por causa das árvores milenares e seu rico ecossistema, com mais de 1.900 espécies, o monte Miyanoura e os bosques de cedros foram declarados patrimônio natural pela Unesco, em 1993.

Cânion de Shiratani Unsui inspirou Hayao Miyazaki
para compor o cenário do longa Princesa Mononoke
Praias e cachoeiras

    Apesar de seus 132 quilômetros de circunferência, a ilha de Yakushima tem poucas praias, já que suas terras terminam em costões e despenhadeiros, em função de sua formação geológica. Mas as poucas praias revelam águas azuis e verdes cristalinas e areias brancas.

     A praia Nagata Inaka Hama é conhecida por ser berçário de tartarugas. Nos meses de maio a julho, as fêmeas chegam à praia para botar os ovos. Há relatos de que até 20 tartarugas desovam nessa praia em uma só noite. Os filhotes nascem em agosto. A praia de 800 metros é protegida pela Convenção de Ramsar, para preservar aves raras. Ela fica no noroeste da ilha.

     As águas da praia de Issou, também no noroeste da ilha, foram consideradas as mais limpas da província. É um conhecido ponto de mergulho para observação de peixes e corais. Na porção sudoeste de Yakushima há a praia de Kurio, com água azul-turqueza transparente e areia branca.

     Por causa da pequena faixa de areia natural, foi criada a praia artificial de Haruta Hama, na vila de Anbou. Ela aproveita as rochas para formar uma piscina natural. As pedras da orla ficam submersas na maré cheia e, quando a água baixa, os peixes ficam presos nas poças que se formam – é possível observar o colorido da vida marinha sem equipamento.

   A água abundante corre pelos rios que cortam a ilha, formando diversas cachoeiras. A de Senpiro desce em uma imensa placa de granito. A queda de 60 metros fica a 30 minutos de carro da vila de Anbou. Já a de Ookawa pode ser vista bem de perto. A queda tem 88 metros e forma um lago verde-esmeralda. Ela é considerada uma das 100 mais belas cachoeiras do Japão. Outra de apenas seis metros de altura chama a atenção: é a cachoeira de Torooki. O rio Tai (Tainokawa) termida com essa queda direto no mar, numa baía repleta de peixes. É uma das duas únicas cachoeiras que caem direto no mar. De vez em quando, a baía recebe a visita de golfinhos.

   Como se tudo isso não bastasse, Yakushima também possui diversas termas, que relaxam o corpo após horas de caminhada. Há banhos em hotéis, com instalações completas, até banhos naturais, ao lado do mar, com acesso livre. Muito verde, cachoeiras, praias paradisíacas e banhos relaxantes: se o paraíso não é aqui, onde ficaria então?

(Texto: Yoko Fujino/NB  - Fotos: ©Kagoshima Prefectural Tourist Federation/©JNTO)

quarta-feira, 14 de setembro de 2011

30 anos de história da área de Japonês da UnB (1981-2011)


- Texto: Departamento da UnB de Letras Japonês.

    Em maio de 1979, representantes da Embaixada do Japão e da Universidade de Brasília iniciaram conversações com vistas a introduzir aulas de japonês na UnB. Dois anos depois a professora ALICE TAMIE JOKO começou a ensinar japonês nessa universidade com o aporte financeiro da Fundação Japão. Os primeiros cursos foram ofertados no Programa de Extensão. Passado apenas um ano, no entanto, o extinto Departamento de Letras e Linguística (LEL) protocolou pedido de criação de quatro disciplinas curriculares de língua japonesa junto ao Decanato de Ensino e Graduação. Com isto, duas turmas de Língua Japonesa 1 puderam ser ofertadas no segundo semestre de 1983.

     Até a contratação da professora Alice para o quadro permanente da UnB, em 1986, o número de disciplinas oferecidas foi-se ampliando a cada ano. Por iniciativa dos próprios estudantes, surgiu em 1984 o Tanoshii Tori, coral de alunos interessados em cantar no idioma japonês. Este coral manteve uma intensa agenda de apresentações dentro e fora de Brasília por vários anos até ser extinto.

     Após a contratação da professora Alice, o LEL solicitou que a Fundação Japão mantivesse seu programa de auxílio, Institutional Project Support Program, o que garantiu a colaboração do professor MARCUS VINÍCIUS MARQUES. Mais dois níveis de língua foram criados, perfazendo assim seis níveis de língua e dois de cultura japonesa. Em 1992, o Departamento aprovou a segunda vaga para a Área de Japonês e a realização de concurso. Pouco depois a professora MEGUMI KUYAMA foi contratada e, com a renovação do auxílio financeiro da Fundação Japão, o professor RONAN ALVES PEREIRA substituiu o professor Marcus Vinícius, de 1994 a 1997. Com a abertura do curso noturno de Letras-Japonês, em março de 1997, o professor Ronan passou para o quadro permanente do Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução (LET), tendo em vista que havia sido aprovado no concurso de 1992. Logo a seguir, a professora CÉLIA MITIE TAMURA TANNO foi incorporada à Área com o apoio da Fundação Japão.

     Com a restrição governamental à contratação de novos professores nas universidades federais, a Área de Japonês contou sistematicamente com a colaboração de professores-substitutos para cobrir o fluxo de disciplinas que oferecia (curriculares, optativas e de extensão). Tendo em vista que o projeto de criação da habilitação Letras-Japonês aprovado no CEPE previa a contratação de nove professores, a Área ganhou mais uma vaga com o falecimento súbito da professora Megumi Kuyama em 2002, permitindo a contratação do professor SACHIO NEGAWA neste mesmo ano. Pouco depois, a professora HARUKA NAKAYAMA, que já pertencia ao Departamento de Ciências da Informação e Documentação da UnB, foi transferida para o LET, ajudando a compor o quadro da Área de Japonês. Em 2003, a professora YUKO TAKANO foi contratada após ser aprovada em concurso. No ano seguinte, foi a vez do professor YUKI MUKAI passar para o quadro.


      No curso, uma considerável parcela dos alunos vem de fora do DF, principalmente das regiões Centro-Oeste e Nordeste, em busca dessa formação. Segundo o levantamento feito em 2003 pelo Centro de Língua Japonesa de São Paulo da Fundação Japão, a UnB é a instituição brasileira de ensino superior com maior número de alunos no curso de Japonês. Em outubro de 2009, 395 alunos estudavam japonês nesta universidade. A administração da UnB, ciente da importância do curso, permitiu a realização de concursos públicos para suprir a necessidade de corpo docente para a Área de Japonês, aproveitando o Plano de Reestruturação e Expansão das Universidades Federais (REUNI) do MEC.

     Em 2009, dois concursos públicos permitiram a contratação dos professores TAE SUZUKI, KYOKO SEKINO e FAUSTO PINHEIRO PEREIRA para o LET, e da professora DONATELLA NATILI para o Departamento de Teoria Literária e Literaturas (TEL). Uma das vagas foi decorrência do falecimento da professora Haruka em 13/02/2007.
Durante os 30 anos de sua história, o Programa de Japonês tem feito contribuição considerável para a comunidade universitária e o público externo. Desde 1983 o Programa tem oferecido disciplinas para alunos de todos os departamentos da UnB que quiserem estudar a língua japonesa como matéria optativa ou de módulo-livre. Isto também tem contribuído para que os alunos de diversas áreas de conhecimento solicitem bolsas de pesquisa ou de pós-graduação no Japão. Alguns deles, ao retornarem, optam pela carreira acadêmica e atualmente há professores titulados no Japão em diversos departamentos da UnB. Importante ainda registrar que alguns ex-alunos da UnB optam por dar aulas nas universidades japonesas, contribuindo para um maior intercâmbio acadêmico entre a UnB e essas instituições. Entre aqueles que optaram por outras carreiras ao retornarem para o DF, há diplomatas, professores de instituições comunitárias ou privadas de ensino superior, oficiais de chancelaria do Itamaraty, pesquisadores e consultores de órgãos públicos, entre outros.

     Dentro da UnB, a Área de Japonês ainda dá apoio ao Núcleo de Estudos Asiáticos (NEASIA/CEAM) e ao programa permanente de extensão “UnB Idiomas”. A Área também tem organizado eventos como festivais de cinema e música, mostras culturais, seminários, palestras e congressos.

     Por três ocasiões --em 2000, 2005 e 2010--, os professores de japonês organizaram com sucesso os congressos “Encontro Nacional de Professores Universitários de Língua, Literatura e Cultura Japonesa” e “Congresso Internacional de Estudos Japoneses no Brasil”. Eles contribuem também para a disseminação da língua japonesa junto à comunidade externa à UnB, através de oficinas e cursos de treinamento para professores de japonês. A partir de março de 2011 a Área de Japonês da UnB tem feito o treinamento dos novos professores de japonês dos Centros Interescolares de Língua (CIL), da Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal.

     Em julho de 2010, o trabalho da Área de Japonês foi reconhecido pelo Ministério dos Negócios Estrangeiros do Japão, que a agraciou com o Diploma de Honra.

Área Interna do CALET
Licenciatura em Japonês:
 
    Sendo curso de licenciatura, implica necessariamente em integrar a psicologia, a pedagogia e as disciplinas específicas da matéria como objeto de ensino. As competências gerais e habilidades específicas, como o domínio do uso da língua japonesa, nas suas manifestações oral ou escrita, em termos de recepção e produção de textos, são desenvolvidas durante a formação e, inclui, também aquelas necessitadas para o ensino além dos muros da escola formal. Um exemplo é a formação de professores com habilidade de percepção de diferentes contextos interculturais capazes de atuar no ensino de japonês como meio de preservação da cultura para as escolas mantidas pela comunidade nipo-brasileira .

    Outro é a de profissionais que possam ajudar as crianças nipo-brasileiras no Japão. Essas crianças têm problemas de inserção na sociedade japonesa devido à deficiência de conhecimento da língua japonesa, mas não encontram professores falantes da sua língua materna com formação sólida no ensino de japonês. Para que se possam alcançar efetivamente esses objetivos, o projeto apresenta, na parte teórica, as disciplinas que tratam de sociedade e cultura japonesa bem como de língua e identidade. Na parte prática, busca as possibilidades de vivência dos licenciandos no Japão. O curso de japonês da UnB é o curso que detém maior número de alunos que conseguem bolsas de estudos no Japão, de todos os cursos da mesma natureza existentes no país.
 
O grupo do projeto "Japão: O Fim Ou Um Novo Começo?" pretende visitar a UnB no mês de outubro para conhecer mais o curso de Japonês. Queremo agradecer ao professor Yuki Mukai pelo apoio ao projeto. Confira um link abaixo um matérial cedido pelo professor ao projeto: Clique Aqui